Одно из крупнейших мясоперерабатывающих предприятий страны, Rannarootsi Lihatööstus, оказалось в центре общественного скандала после публикации рекламного поста в Facebook. На изображении двое мужчин с украинскими флагами на рукавах футболок жарят мясо на фоне клубов дыма. Рекламу продукции сопровождает слоган: "Õige grill muudab kibeda sibula magusaks" ("Правильный гриль делает горький лук сладким"). Часть пользователей социальных сетей увидела в публикации отсылку к войне РФ против Украины и язык ненависти. Наибольшие споры вызвало слово sibul (лук), которое в определенном разговорном контексте может использоваться как пренебрежительное прозвище русскоязычных жителей Эстонии.
Департамент защиты прав потребителей и технадзора проверит поступившие на рекламу жалобы
По словам присяжного адвоката Ксении Кравченко, разжигание розни подразумевает наличие уголовного состава, который, в свою очередь, предполагает, что подобные действия должны создавать опасность причинения вреда здоровью, жизни или имуществу. В данном случае этого нет.
"Я здесь вижу возможное нарушение Закона о рекламе, который запрещает дискриминацию и уничижение какой-либо группы населения на основании какого бы то ни было признака. Вот здесь может быть спорно", – сказала она.
Департамент защиты прав потребителей и технического надзора, в чью компетенцию входит надзор за рекламой, уже сообщил, что к нему поступило около десятка жалоб на данную рекламу. После проверки департамент огласит свой вердикт – видит ли он здесь какие-то нарушения.
По словам общественного деятеля, юриста и политика Евгения Криштафовича, дискриминация должна быть установлена очень точно, додумывать контекст нельзя. Кроме того в данной ситуации нужно учитывать и защищаемую Конституцией свободу слова.
"Это не большая рекламная кампания, а один конкретный фейсбучный пост, который должен оцениваться вместе с пояснительным текстом и самой картинкой. Речь точно не идет о местных русских, потому что тут люди с украинскими флагами, что-то горит на заднем плане, а у местных русских вроде ничего не горит. Другой вопрос, можно ли вообще использовать новостную повестку, в том числе тревожные новости, новости, связанные с конфликтами, войнами, террористическими актами для продвижения какой-то продукции. Это вопрос этики", – сказал он.
Производитель отрицает политический подтекст
Ксения Кравченко отметила, что свобода самовыражения касается выражения мнения, но в этом случае речь о рекламе. Более того, при создании такого контента стоит учитывать специфику самого общества, которому продукт, собственно, и рекламируется.
"Отношение к этому посту может быть допустимо-недопустимо, этично-неэтично, но эстонская аудитория считала этот sibul совершенно однозначным образом. И в этом смысле рекламщики, которые делают коммерческий продукт в многоязычном, мультикультурном обществе, в разделенном обществе, должны учитывать все эти вопросы при формировании своего коммерческого предложения", – добавила она.
Криштафович не согласен с тем, что аргументы о свободе слова и свободе самовыражения нельзя использовать, когда речь идет о рекламе. О том, что картинка отражает современную новостную повестку, говорил ранее и исполнительный директор Rannarootsi Lihatööstus Кармо Аксель. Другой момент, что к этому в обществе не привыкли.
"Надеюсь, мы и не привыкнем к постоянному использованию военных образов и тяжелых событий. Но, например, в Украине это используется каждый день, начиная с их крупных продуктовых сетей и заканчивая теми, кто продает генераторы, там постоянно используют военную тематику, в том числе в юмористическом ключе. Мне кажется, что аргумент относительно свободы слова и свободы самовыражения в коммерческой рекламе вполне релевантный", – заявил он.
Исполнительный директор, член правления Rannarootsi Lihatööstus Кармо Аксель заявил, что компания не вкладывала в рекламу никакого политического или враждебного смысла. Текст относится именно к карамелизированному луку. На вопрос о том, знали ли в компании о существовании другого, негативного значения слова sibul, Аксель признал, что узнал об этом уже после публикации.
Подробнее о скандале – в сюжете над новостью.
Комментарии
С 02.04.2020 года ERR показывает полное имя автора комментария.